שתי מצוות דאורייתא חשובות וחביבות נצטווה האב הישראלי לבניו "ושננתם לבניך", ו-"והגדת לבנך" ושניהם באים כאחד בלילה הנשגב הזה, ליל הסדר. וכמובן כל אבא רוצה לקיים אותם בצורה המושלמת, ומתחיל לעיין בראשונים והאחרונים אגדות ודברי חז"ל, וברוך השם רבו ורבו המפרשים של ההגדה וגם אם נתחיל להתכונן לפסח מחנוכה, או אפילו מפסח בשנה שעברה, יכלה הזמן והם לא יכלו, וכמובן שמתחילים להתכונן בעיקר קרוב לפסח, שאז טרודים בנקיונות ובקניות ואין זמן לסכם ולסדר את הדברים.

  

   

    

     לאחר שגם אני התבוננתי וראיתי את הקושי בעניין החלטתי לאסוף לפונדק אחד את דברי רבותינו הראשונים, וכן הרבה דברים נפלאים מרבותינו האחרונים, וכך יהיו מסודרים הדברים "דבר דבור על אופניו" באופן שהרואה את ההגדה יכול לשבת ולספר את הסיפור ותוך כדי לראות רעיונות מכמה היבטים, וכך להסביר את אותו קטע לבן הגדול ולבן הקטן, כל עמוד תוך דקות ספורות נותן מבט כללי מזוויות שונות של רבותינו הראשונים והאחרונים ונוח לשימוש בליל הסדר.

​

​

​

     רבינו החפץ חיים (פתיחה לספר חפץ חיים) כשליקט מדברי הראשונים, כתב: "אֲשֶר דִבְרֵיהֶם קְדֹושִים ּוטְהֹורִים, בֹועֲרֹות כְמַרְאֵה הַלַפִידִים עַל כֵן דִבְרֵיהֶןּ פֹועֲלִין מְאֹד בְלֵב קֹורְאֵיהֶן", ולכן היה מן הראוי ללמוד את כתבי הראשונים מספריהם, וכל מטרת חיבור זה הוא להעלותם ולהעמידם כולם כאחד והכל מראה מקום אליהם.

גמרא (יומא ט:): "אמר רבי יוחנן טובה צפורנם של ראשונים מכריסם של אחרונים, אמר ליה ריש לקיש: אדרבה אחרונים עדיפי". יש פירושים מן הראשונים ויש פירושים מן האחרונים, וכך בהגדת "ברית יעקב" ניתן מדור לזה ומדור לזה, לתת לב להתבונן בדבריהם ולהעביר את מסורת הדורות לילדים בדרך הטובה, לחזק את שלשלת הדורות בלילה זה ולקיים את מצוות הלילה כראוי.

​

בברכה

המחבר